المصدر تونس المصدر آخر الأخبار العربية والعالمية والتونسية .
قال اليوم الصادق العامري كاتب دولة مكلف بالبيئة خلال اللقاء الاعلامي الدوري برئاسة الحكومة ان أسباب تفاقم ازمة تكدس الفضلات وسط العاصمة و في الأنهج المجاورة لها ناتج عن اغلاق مصب برج شاكير من طرف عمال المصب بسبب مطالب مادية مؤكدا انه قد تم تجاوز الإشكال إرجاع المصب الى نشاطه…
|
وزارة البيئة تعلن عن برنامج استعجالي لمكافحة تفاقم التلوث في تونس |
قال اليوم الصادق العامري كاتب دولة مكلف بالبيئة خلال اللقاء الاعلامي الدوري برئاسة الحكومة ان أسباب تفاقم ازمة تكدس الفضلات وسط العاصمة و في الأنهج المجاورة لها ناتج عن اغلاق مصب برج شاكير من طرف عمال المصب بسبب مطالب مادية مؤكدا انه قد تم تجاوز الإشكال إرجاع المصب الى نشاطه. و قال العامري أنه نتيجة غلق مصب الفواضل المنزلية ببرج شاكير منذ أكثر من أسبوع تم تسجيل اضطراب في سير عمل مصالح النظافة مما أثّر سلبا على الوضع البيئي بمختلف الدوائر البلدي. كما ارجع العامري أسباب تكدس الفضلات الى أسباب اعتبرها استراتيجية تتمثل في سوء اختيار مواقع المصبات و طريقة التصرف في النفايات إضافة الى تقصير كل الأطراف المشاركة في المصبات و هي إشكالات تتطلب الكثير من الوقت للنظر فيها حد قوله. من جانبه ارجع محمد الهادي التوج مدير الهياكل و المحيط بوزارة الداخلية أسباب ظاهرة التلوث في الانهج و الشوارع الى النقص في المعدات إضافة الى تراجع مردودية اعوان البلدية نتيجة غياب الرقابة و تعطل تركيز مصبات جديدة بسبب اعتراضات المواطنين. و بخصوص برنامج وزارة التجهيز حول التقليص من اكداس الفضلات و التصدي للتلوث البيئي فقد أوضح الصادق العامري انه سيتم تنفيذ برنامج لتجميع النفايات البلاستيكية من الطرقات بواسطة فرق و عبر 31 مؤسسة صغرى موزعة على كامل ولايات الجمهورية إضافة العزم على إزالة المصبات العشوائية. و أشار الصادق العامري الى ان وزارة التجهيز و البيئة و المؤسسات المتدخلة في النظام البيئي ستقوم بتخصيص عناية للشواطئ العمومية و ذلك برصد اعتمادات جملية قدرها 1.1 مليون دينار و سيشمل 98 شاطئا موزعا على كل الولايات الساحلية الى جانب تخصيص برنامج للتوعية و التحسيس يتضمن بث ومضات تلفزية و إذاعية.
أكداس الفضلات تشوّه صورة تونس مع انطلاق الموسم السياحي (بالصور )
المدير العام للديوان السياحي: السياح الأجانب تشكوا من تكاثر الفضلات في تونس 120ألف طن في إقليم تونس من الفضلات المنزلية كانت تنتظر من يرفعها لتفادي أزمة بيئية محرجة
|
|
بسام حمدي |
.اخواني المؤمنين بكتاب الله أنا من هو عنده علم الكتاب المذكور في سورة الرعد ما سأمدكم به هوعلم من عند الله. .وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ الرعد (43)
وانا النذير المبين المذكور في سورة الحجر( ووَقُلْ إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ الحجر (89)وأنا الدابة المذكور في سورة النمل( وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ النمل (82)
وأنا الذي آتاني الله السبعة مثاني والقرآن العظيم في سورة الحجر(وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ الحجر (87) وأنا من ظرب به المثل في سورة النور بزيتونة لا شرقيةولا غربية في سورة النورفالزيت هو الايمان والنور ..ونور الله هو كتابه فبإيماني هداني الله لكتابه فأصبح نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء فبذلك أنا المهدي لنور الله.أنا لا أنتمي لأي طائفة أنا رباني أنا داعي الله أنا لست خصما لاحد ولست عدوا لاحد حتى وإن عاداني. أنا رفيقكم في هذه المحنة وفي هذا الامتحان و في حمل الامانة نحن نتنافس أي منا أقرب لمرضاة الله ورحمته فالامر بالمعروف والنهي عن المنكر والدعاء لله هو جزء لا يتجزء من هذه الامانة فما سأدعوكم إليه أمانة كلفني بها الله وهو علي ما أقول شهيد فلا يمكن أبدا أن أفتري أو أكذب أوأدعي شئ لم أكن أنا متأكد منه وأقسم بعزة الله أني أريد لكم الخيركلكم مهما كانت إنتمائكم وطوائفكم ودينكم وإن أختلفتم معي ولا كني أنحازلمن يؤمن بما آمنت به أنا وهذا خياري كما هو خياركم
ما سأدعوكم له سيكون غريب وعجيب ومفاجئ لأن على مدى قرون تراكمت الظلمات بعضها فوق بعض كلنا ضللنا الطريق وعلينا العودة والاعتراف بالذنب والله امرني ان انذركم بهذه الايات
نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} {وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ} – الحجر
هَٰذَا هُدًى وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذَابٌ مِّن رِّجْزٍ أَلِيمٌ الجاثية (11)
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ فصلت (53)
ايها الناس لقد نزل علينا العذاب المذكور في سورة الدخان (بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ} {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ} {يَغْشَى النَّاسَ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ} – الدخان (11)اخواني المؤمنين الدخان الذي نزل من السماء هو الأوزون والسماء هي طبقة الأوزون التي جعلها الله حفظا لنا من الاشعاعات (وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ فصلت (12)
حين يتواجد الأوزون بكمية تفوت 0.04في المليون في منطقة الجو السفلى الملامسة للأرض .. يجعل الهواءالذي نتنفسه ملوثاً .وساما..
أضراره …
يسبب حرقان العيون ويتلف أنسجة الرئتين وأنسجة النباتات كما يعتبرمؤكسد قوي يتلف المطاط الموجودة في الجسم بين المفاصل والركب والظهرواتلاف الكلى والكبد ورداء البطن (الفتق) وألام حادة في المعدة واضطراب في قضاء الحاجة ويتسبب في إتلاف عدسة العين المتكونة من البلاستيك الشفاف وينتج عن ذلك ضعف النظرويتسبب ايظا في صعوبة في التنفس واوجاع الرأس مثل(الشقيقة )ويتسبب في تشوه الجنين للبشر والحيونات على حد سواء ويتسبب في الهلوسة و الامراض النفسية الخطيرة التي لم نتعود عليها وحتى الطب الحديث مندهش من هذه الاعراض التي تأدي أغلبها للانتحار بوسائل متعددة والاقدام عن الجرائم البشعة دون مبالات
التأثيرعلى الحياة النباتية والحيوانيةعامةً ..
وتعزي التأثيرات الضارة للأوزون لكونه مؤكسد قوي ومانح لذرات
الأكسجين الحرة ..كذلك يتفاعل الأوزون مع الهيدروكربونات المنبعثة من عوادم السيارات
والجازولين المتطاير ليكون ملوثات عضوية أخرى مثل الألدهيدات
والكيتونات الضارة بالحياة ..
وفي النهاية ان الأوزون في طبقة الجو السفلى قد يؤدي إلى تهيج وحساسية
الأغشية المخاطية للعيون والجهازالتنفسي ويسبب السعال وقد يحدثتورمات خبيثة في أنسجة الرئتين …
نسأل الله السلامة منه
الثانية : عن طريق تأثير الشحنات الكهربائية الموجودة في السحب في إثناء حدوث البرق .
وفي الوقت الذي يتولد فيه غاز الأوزون في الغلاف الجوي فانه يتعرض أيضا لعملية تدمير طبيعية نتيجة لامتصاصه للأشعة فوق البنفسجية التي ترد إلينا من الفضاء.
وتحدث عمليتا التوليد والتدمير باستمرار لكن شاءت حكمة الخالق عزوجل أن تكون كلتا العمليتين متساويتين في المقدار وبذلك تظل كمية الأوزون في الغلاف الجوي ثابتة .
إن وجود الأوزون في طبقة التروبوسفير تزيد على الحد الذي قدره الله لهذا الغازفي هذه الطبقة يعتبر مدمرا للحياة وسببا من اسباب الهلاك للحرث والنسل وعلى النقيض من ذلك فان وجود الاوزون في طبقة الاستروتوسفير يعد درعا للحياة فالشمس وهي ترسل اشعتها ترسل نوعا من الاشعة فوق البنفسجية وهذه الاشعة تستطيع اذا ما وصلت الارض قتل الكائنات الحية وجميع المخلوقات ويقوم الأوزون الموجود في طبقة الاستراتوسفير بحجب تلك الاشعة ومنع وصولها الينا اذ يمتصها وبذلك يحول دون تدفقها صوب الارض ولا يتسلل عادة من هجوم تلك الاشعة فوق البنفسجية التي يتصدى لها اوزون طبقة الاستراتوسفير الا قدر ضئيل جدا الى سطح الارض ليساعد على تكوين فيتامين د في اجسامنا .
الآن نزل إلى الارض بكمية أكبر من الحد الاقصى بأمر من الله ولا أحد يقدر على ردعه وإرجاع التوازن الذي كان عليه فسيستمر في تدمير الحياة وتسطتيعوا أن تلاحضوا ذلك بأن الذباب المنزلي لايدخل المنازل لأن هذا الهواء السام يمنعه من ذلك وخاصة في الاماكن المغلقة وتلاحظوا أيضاالقطط تغيرت سلوكها وصحتها وأيضا إنه معقم بتواجده يقضي عن الروائح الكريهة
أنا المهدي المنتظر ولذلك آمركم بإذن من الله أن تتبعوني أنا دليلكم الوحيد على وجه الارض سارعوا إنه أكبر شر عرفته البشرية ولن يرفعه إل ما تؤمنوا بكتاب الله 19س وتشهدوا هذه الشهادة
ربنا إنني آمنت بما أنزلت من كتاب واتبعت داعي الله فاكشف عنا العذاب واكتبني مع الشاهدين
هاهو كتاب الله19س أما الباقي فهو الفرقان إفترته الملائكة فتنة لناس بأمر من الله
+الايمان بان كتاب الله هو ما بينته لكم 19 سورة فقط و وفيهم السبعة مثاني أي سبعة أزواج من السور اي 14 سورة ..السبعة مثاني
1)السجدة…ألم.تَنزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ الْعَالَمِينَ
2)الزمر… تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ
3) غافر….حم تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ غافر
4)الجاثية…حم تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ
5)الاحقاف.. حم تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ
6)فصلت..حم تَنزِيلٌ مِّنَ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
7)النمل… طس تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُّبِينٍ
8)الشعراء..طسم تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ
9)القصص ..طسم تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ
10)لقمان الم تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ
11)يونس ..الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ
12)يوسف..الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ
13)الرعد..المر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ الْحَقُّ……
14)الحجر..الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُّبِينٍ …..بقية الكتاب
15الاعراف..المص كِتَابٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُن فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنذِرَ بِهِ….
16)هود..الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ .
17)ابراهيم..الر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ….
18)البقرة..ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ البقرة (2)
19)آل عمران ..نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ
عباد الله إن هذه الفتن وهذا العذاب من عند الله فكفاية إتهامكم بعضكم البعض كل هذه الجرائم السبب فيها هو الرجزالذي أنزله علينا (هَٰذَا هُدًى وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذَابٌ مِّن رِّجْزٍ أَلِيمٌ الجاثية (11) –
{كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ} – {فَأَذَاقَهُمُ اللَّهُ الْخِزْيَ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} – الزمر (26)
فعلينا أن نتضرع لله
(إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ) (الرعد/ 11). ففي سورة الرعد تبين لنا الآية أنّه لو حدثت لك مصيبة فتغييرها يكون بأن تغير نفسك. إذا كان الله عزّ وجلّ أنعم عليك بنعمة، فزوالها يحدث عندما تغير ما في نفسك.فهذا القانون يشمل المصائب والنِّعم. فلو أنت في خير فلا تغير نفسك، فهذه النعمة أتت بناءً على الخير الذي في نفسك. ولو أصبت بمصيبة وتريدها أن تزول فنفذ هذا القانون، فتتغير المصيبة.وبداية، سنبدأ بعبادة مهمة جدّاً، ألا وهي عبادة التضرع إلى الله ثمّ نتواصل بأمور أخرى نستفيد منها.فوضعُنا الحالي يحتاج منا إلى هذه العبادة، وما تشمل، المبالغة في التضرع إلى الله (رفع اليدين) والإحساس بالمسكنة والذل والافتقار بين يدي الله، والذل في إظهار الحاجة إلى الله. فكلنا محتاجون إليه، واستخدامه فعندما تُقفل الأبواب كلها، ويصبح الحليم حائراً، والعاقل لا يعرف كيف يتصرف، فليس لنا سوى هذه العبادة. وندعوا بهذا الدعاء ربنا أننا آمنا بما أنزلت من كتاب فاكشف عنا العذاب واكتبنا مع الشاهدين
عباد الله إن الامر بالمعروف هو ما أمربه وعرّف به في جميع الكتب السماوية وهو توحيد الله والمنكرهوما نهي عليه وأنكر في جميع الكتب السماوية وقد قال ربنا(قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ عمران(64)
+وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ الزمر (65)
+قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ الأعراف (33)
ماذا خلق محمد وماهو فضله على الناس حتى يجعلوه ندّا لله ومن أذن لهم أن يذكروه في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكرفيها إسمه ألم يقرأوا هذه الآيات البينات .. إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ الأعراف (33)
ماذا يسمى ذكر محمد في الشهادة وفي الاذان وفي الصلاة وفي بيوت الله وفي فض النزاعات وعند الاعجاب وفي المناسبات أليس شرك هل هناك نص قرآني يبيح ذلك ماذا ستقول هذه الامة لله حين تدعوا كل أمة بكتابها(وَتَرَىٰ كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَىٰ إِلَىٰ كِتَابِهَا الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ الجاثية (28)…كيف يجعلوا محمد ندا لله الذي وجد محمد يتيما فآواه ووجده فقيرا فأغناه ووجده ضالا يعبد الاصنام فهداه أليس الله له الفضل جميعا على محمد وعلينا أيجعلون ندا لله الذي يهدي الانبياء والرسل والمؤمنين( قُلْ هَلْ مِن شُرَكَائِكُم مَّن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لَّا يَهِدِّي إِلَّا أَن يُهْدَىٰ فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ يونس (35) ماذا خلق محمد حتى يستحق كل هذا الشكر والولاء كيف يجحدون نعمة الله وفضله على الناس جميعا باتخاذهم محمد شفيعا وشريكا مع الله في العبادة
شرط أساسي ليرفع الله هذا الرجز ويطفئ هذه الحرب ان تكفوا أن ذكر محمد بأي شكل كان وان تتخلواعن الموروث ولا تكونوا من الذي قال فيهم(وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَىٰ عَذَابِ السَّعِيرِ لقمان (21)
وزعوا هذه الرسالة على اهلكم ومعارفكم وجيرانكم سارعوا جدوا إن الامر جد استجيبوا لربكم هذه دعوته وأنا داعيه